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天恩寺方丈明证法师年4月7日生于内蒙古包头市，前后卒业于内蒙古师范学院华文系、内蒙古师范大学华文系。因受《六祖坛经》的影响，决志出家修行。年大学华文系卒业后在中学教语文，年头在赵州祖庭柏林禅寺披剃于上净下慧长老座下。
明证法师
折叠学佛之路法师看重实修实证，年3月曾在河北张家口涿鹿县黄洋山岩穴里专修念经法门约两年。年4月赴欧洲把持匈牙利布达佩斯虚云禅院院务，曾经应邀到法国、奥地利、意大利、香港、台湾等地弘法。年最先回陆地弘法。法师悲愿深入，于年入山于河北张家口地域，在岩穴中专修念经法门约两年。年遵师命下山仍任柏林禅寺监院，4月遵师命赴欧洲把持匈牙利布达佩斯虚云禅院院务，此间亦受聘在匈牙利“法门释教化院”任教。于匈期间法师在自修和布局居士终年共修的同时，还应邀到法国、奥地利、意大利、香港、台湾等地弘法。年应陆地法师和信众力请，辞去匈牙利法门释教化院教职，最先回陆地弘法。曾在台湾海涛法师性命电视台担当主讲法师。
法师的修行初期以助师建寺修福为主，中期以专精念经修定为主，此刻已参禅念经，禅净双修，开拓伶俐为主。发愤研习，修证，护持阐扬大乘了义处死。发愿生于极乐宇宙上品上生，以期速返娑婆，随缘消旧业，广度有缘，同登佛地。
折叠弘法之路法师返国以来，应各地请法。
明证法师
宣讲佛法或布局共修。并于新浪UC首创“如来藏课堂”做为长时候不变的弘法平台，应请说法，释难答疑。曾前后宣讲《心经》、《阿弥陀经》、《地藏经》、《盂兰盆经》、《无穷寿经》、《金刚经》、《圆觉经》、《如来藏经》、《善恶占察业报经》、《普贤菩萨行愿品》、《观世音菩萨普门品》、《菩萨戒》、《遗教三经》以及《三十七道品》等。法师讲经深入浅出、契理契机，深受信众爱戴。
目下法师将学修和弘法的重心聚合在“断三缚结，志证初果”上，请求共修者，都从受持五戒和熏改正见最先，学修偏重，步步第进，扎坚固实打好明心见性的基本，共通发愿学修和阐扬佛陀统一的完全教法，真实得以完结远绍如来、近光遗法的今世方针。为更好的布局共修，阐扬佛法，法师应邀到达河南释教化院，增添弘法办事。
年尾最先，法师将学修和弘法的重心聚合在“断三缚结，志证初果”上，请求新参与共修者，都从持五戒和建造无我的正见最先，福智双修，定慧等持，学证偏重，扎坚固实打好未来进一步明心见性的基本，共通发愿学修和阐扬佛陀统一的完全教法，为使更多的人能瞭解真实的佛法并能确切修行证果而精进竭力。
法师也承受各纯粹场恭请，以举行佛七、讲经，率领大众念经、解说净土典范为主。
年9月应邀到河南释教化院，一边布局桐柏县居士共修，一边等候河南释教化院古刹的建成。
法师接续应邀到香港、台湾和东南亚讲经，讲经的实质更为渊博，也常应邀授八关斋戒后领众一日一夜精进念经，偶尔也应邀做三时系念经事，但为了使信众熟悉佛法，只需时候许可，就先解说佛事的法本，尔后再做佛事。
法师年9月曾经正式承受河北藁城天恩寺的聘用，进住并领众筹建天恩寺，同时布局常住法师和居士研习，并在新浪博客“如来藏课堂”同步盛开网路共修。有爱好的同修也许登录法师的博客“如来藏课堂”及“明证法师——如来藏课堂”大众
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